이해수

노자가 말하는 가장 좋은 사회는? "백성들이 통치자의 존재를 전혀 알지 못하는 것이다."(下知有之) 그 다음으로 좋은 사회는? "백성들이 통치자를 친근하게 대하고 찬미하는 것이다."(譽之) 그 다음은? "통치자의 위협으로 백성들이 그를 두려워하는 것이다."(畏之) 가장 나쁜 사회는? "통..

남들이 생각하는 ‘나’ 말고 비록 허점투성이의 사람이지만 내가 곧잘 알고 있는 ‘참나’ 로 살기 자기 헛헛함에서 비롯된 럭셔리룩으로 뻐기는 울픈 자랑질은 말고 청바지에 운동화 신고 뒷산 오르기 가서 음주가무 사진찍기 놀이 등의 식상한 일상이 되풀이되는 여행은 말고 정처없이 이 숲 저 숲으로 넘노닐다 오기 혼밥이 아무리 쓸쓸하다 해도 밥맛없는 잔풀내기랑 겸상은 말고 홀로 제멋대로 배가 터지도록 밥 먹기 이기의 방자함이 극에 달한 난놈들의 동창회에 기웃거리지 말고 빈익빈한 이웃을 위해 성심성의껏 봉사하기 종교가 어쩌고 수험생이 저쩌고 태아를 빌미로 불참하는 제사상은 말고 다 함께 흔연스레 망인의 생일상 차리기 아인슈타인이 예언한 바처럼 바보천치가 돼 가는 핸드폰의 노비 말고 분방호탕한 들꽃의 행수 머슴으로 ..

사랑을 하면 좋은 20가지 히죽히죽 웃음이 절로 나온다 이야지야 콧노래가 줄줄 쏟아진다 뭘 해도 즐거운 행인이 된다 뭘 먹어도 맛있는 건담가로 변신한다 그 사람을 오, 그린비여! 하고 호칭한다 그 사람에게 나의 단미야! 라고 불린다 향수에 만사무심하던 사람이 갑작스레 관심을 갖게 된다 심드렁하던 들꽃의 이름과 꽃말도 퍽이나 궁금해 한다 이은미의 애인 있어요를 불러 대며 대단히 흡족해 한다 베토벤의 9번 합창을 들으면 위안과 격려 같다며 깊은 감동에 빠진다 지인들에게 유치한 사랑 얘기를 들려주고 싶어서 입이 근질거려 미칠 지경이다 친구들에게 빛나는 커플링을 자랑하고 싶어서 안달복달 야단이 난다 누구에게나 방시레 웃어 주는 미소 천사가 된다 타인들에게 두루두루 친절하며 쾌히 흑기사를 자처한다 기면증 환자 같..

소시민들의 애환의 삶터를 떠나 오른쪽 동굴에서 죽은 연탄의 시신을 치우다.

엿치기? 수많은 사람들이 유유히 광장으로 몰려들더니 대번에 양편으로 쩍 갈라서서는 뇌치기를 시작한다 룰은 서로 박터지게 싸우다 박이 두쪽으로 갈라지면 뇌 속의 구멍 수효와 크기를 비교하여 승부를 가린다 “와우! 200만 개다, 에계 우린 300만 개다” “도적놈의 발 크기다! 대박, ..

조군 이겨라! 윤군 이겨라! 조군 뒈져라! 윤군 꺼져라! 선수 가족들의 큰소리만 있고 마을 사람들의 우렁찬 함성은 없는 이게 운동회냐? 사생결단의 싸움박질이지

나이테의 개수, 그놈의 학번, 수저 색깔 등의 낡삭은 한국식 말고 합리적 사고방식, 내적 언어의 순결성, 가치지향의 유사함 등의 새틋한 서구식으로 갑시다

현대인의 비극은 채워진 것만 바라보고 그것만 바라는 데 있는 게 아닐까 하는 생각을 합니다. 그럴 듯한 스펙들로 채워진 동료의 이력을 동경하고, 호화로운 물건들로 채워진 친구의 살림을 동경하고, 단번에 읽을 수 없는 여러 자리 숫자로 채워진 재력가의 자산을 동경하다 보면, 그렇..

정의당은 정의감이 없는 더부살이하는 정당이고 민중당은 민중들이 없는 유아독존하는 정당이고 노동당은 노동자들이 없는 구구생활하는 정당이다 그런고로 이번 생엔 틀렸다, 싶다

바가지 박박 긁는 마누라가 위대한 사상가를 탄생시킨 것일까? 먹고대학생인 대철학자가 잔소리꾼 악처를 만든 것일까? 어쨌든 그들이 가장 두려워했던 사람은 그들의 본마나님이었다 공자, 소크라테스! 끔찍한 독재자들은 많이 배우고 수시로 익히고 부단히 사유하고 깨우쳐서 시시비비를 따지며 입바른소리를 당당히 하는 오복간신을 가장 두려워하였다 진시황, 마오쩌둥! 알버트 아인슈타인은 과학기술이 사람과 사람 사이의 소통과 공감을 뛰어넘는 그날이 가장 두렵다고 하면서 인간들은 아무것도 할 수 없는 까막바보 세상이 올 것이라고 예견했다 컴퓨터, 스마트폰! 내가 가장 두려워하는 것은 불멸의 모어임을 확신하였던 ‘당신’이란 사랑이 ‘당신’이란 추억이 ‘당신’이란 그리움이 시나브로 죽은말이 되어 간다는 것이다 이녁, 이 사람아!